בכל אדם טמון פוטנציאל אישי מרגע לידתו, הנומרולוגיה עוזרת לו לממש פוטנציאל זה על הצד הטוב ביותר בכך שהיא מכוונת אותו לעשייה לפי התחומים והתקופות המתאימות לכך המופיעות במפתו האישית.

ייעוד האדם ומהלך חייו נקבעים על פי תאריך הלידה שהוא קבוע ואינו ניתן לשינוי ועל פי השם הפרטי או הכינוי שלנו שמבחינה קבלית ניתן לשנותו אם אנו חשים קשיים בחיינו, במקרים אלו נהוג להוסיף אותיות משמו של השם – אותיות א.ה.ו.י.

קיימות בחיינו סיטואציות רבות בהם אנו עומדים על פרשת דרכים בתחומים רבים ובעזרת ניתוח נומרולוגי מלא אנו נדע מה נכון וטוב לנו לעשות.

במשך עיסוקי בתחום פגשתי אנשים רבים שבהדרכתי שינו את מקצועם או את מערכות היחסים בהם היו נתונים מקצה לקצה מבלי שיאמינו שאכן הם מסוגלים לכך וגרמו לשינוי מהותי בחייהם.

כשהגורל מחליט הוא זה שיוצר עבורנו את השינוי ואם נזרום עימו נצליח בצורה הטובה ביותר. במידה ונלך תמיד אחר לבנו ונעסוק במה שאנו אוהבים ומתאים לנו נהפוך את חיינו לטובים ויפים יותר.

נומרולוגיה – המספרים ומשמעותם

אנשים בוודאי שואלים את עצמם האם ניתן ללמוד נומרולוגיה? האם זהו מדע? האם נולדים עם זה? האם האם האם?

ובכן הנומרולוגיה – תורת המספרים היא מדע מדויק שניתן ללמידה וליישום ע"י שימוש במספרים ובאותיות בשיטות שונות שנותנות תוצאות מדויקות.

בקורס זה ניתן לאבחן את האדם מכל הבחינות כמו: בריאות, מיניות והתאמה זוגית, הכוונה מקצועית, לימודים מתאימים וכן הלאה, כמו כן ניתן לחזות את עתידו בכל נושא
.
בתוספת אינטואיציה שקיימת בכל אחד מאיתנו ושאותה נפתח במהלך הקורס יחד עם הרבה תרגולים ניתן להיות מקצועיים בתחום.

בסיום הקורס שמקנה ידע רב ניתן להתחיל לנתח מפות נומרולוגיות בהצלחה רבה.

הפוסט אילולא פיתגורס…​ הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

המושג בית משלנו הוא חלומו של כל זוג צעיר שמתחתן. רכישת נכס מהווה מקור לגאווה והצלחה בחיים והכמיהה לכך הולכת וגדלה, בישראל יותר מאשר בארצות מסוימות אחרות שבהן המגמה היא לשכור דירות ופחות לרכוש.

עונת הקיץ מהווה מוקד לשינוי בסביבת המגורים והרבה אנשים נוטים לנצל את החופש הגדול למעבר דירה, על מנת לא לפגוע בשגרת יומם של ילדיהם הלומדים בבתי ספר או בגן.

לאחר שעברנו את השלב בו החלטנו, אם לבד או יחד עם בן זוגנו, לשדרג את סביבת המגורים שלנו במעבר של בית בתוך העיר בה אנו גרים או במעבר לעיר אחרת, או אז מתחיל הקושי האמיתי במציאת הנכס המתאים לנו.

פחדים רבים מלווים אותנו בבואנו להחליף את מקום מגורינו, כמו למשל מי יהיו השכנים שלנו, מהי רמת תחזוקת הבית החדש, מה מחירו וכדומה. ההתלבטויות הן רבות, כמו גם מהו מספר הבית המתאים לנו, האם לרכוש דירה בבניין או בית פרטי והאם כדאי לבנות לבד או להצטרף לטרנד העכשווי של "קבוצות רכישה" ועוד כהנה וכהנה התלבטויות.

דמיינו בלבכם סיטואציה שבה מגיע זוג נשוי להתארח בבית חברים ותוך כדי שיחת חולין על כוס קפה בסלון וצפייה בטלוויזיה, חש פתאום אחד מבני הזוג רצון עז לחזור הביתה, ולא בגלל שקרה משהו או שחלילה הכיבוד לא טעים, אלא סתם בגלל שמשהו באנרגיה של בית המארחים גרם לו שלא לחוש בנוח.  לעומת זאת ישנם אנשים שכאשר הם באים להתארח, הם חשים כל כך בנוח שצריך לפעמים ממש "לסלק" אותם. זה נשמע מצחיק אולם בבתים שבהם זה קורה, הדבר מעיד על אנרגיות חיוביות ותחושה נעימה שגורמת לך פשוט לרצות להישאר. תחושה נעימה בבית היא חשובה מאוד ולכן, אם אתם מתכוונים לרכוש בית כלשהו, אל תתביישו לבקר בו יותר מפעם אחת, גם ביום וגם בלילה, על מנת לבדוק אם אתם חשים בו בנוח בכל שעה ביום.

בית טוב למשל הוא כזה שבטווח של שנה מרגע שנכנסתם לגור בו ייוולד לכם תינוק, אירוע שמתרחש רבות בסמוך למעברי מגורים.

דוגמה לבתים שאינם טובים היא בבתים שרוכשים מכונס נכסים, שיוצרים אנרגיה לא טובה, היות והאדם סולק מביתו והבית צריך לעבור טיפול אנרגטי, או בתים שבהם גר אדם שהתאבד בבית ולא נפטר כתוצאה משיבה טובה. בנוסף מומלץ לבדוק לעומק רכישת בית מזוג שהתגרש, היות וגם זה עלול ליצור קשיים.

לא פעם אנו שומעים סיפורים על אנשים שמעידים שמרגע שעברו דירה או בית כל מזלם השתנה לרעה עד לרגע שמכרו אותו.

דבר נוסף אותו אנו בודקים לפני מעבר לבית חדש הוא מספר הבית עצמו.

את המספרים מצמצמים לספרה אחת ע"י חיבור וקיזוז –  לדוגמא: בית מספר 52 מייצג למעשה את הספרה 7 (5+2).

בית מספר 1 מתאים לאנשי עסקים, מנהלים ואנשי קריירה וניתן לשלב בו עיסוק עצמאי מהבית.

בית מספר 2 הוא בית טוב המאופיין בחברות, דואליות, תקשורת טובה והבנה הדדית.

בית מספר 3 מייצג הרבה מזל, שמחת חיים, תקשורת וילדים ולכן לא כדאי למהר ולעזוב אותו.

בית מספר 4 מייצג יציבות, קרבה לאדמה וקושי. בבית זה הכל מתוכנן ומאורגן לפרטים.

בית מספר 5 הוא בית פתוח לאנשים, עם הרבה כיווני אויר ותקשורת זורמת.

בית מספר 6 מייצג זוגיות, חיי משפחה, ילדים ואנרגיות טובות.

בית מספר 7 מייצג רוחניות, שקט, הדרכה וחיבור לנשמה.

בית מספר 8 מייצג טיפול ונתינה אולם גם את השאיפה לחומריות וכסף וגם הוא מתאים לשילוב של  עסק עצמאי מהבית.  הדעה הרווחת אגב, שבית מספר 8 חסום או בעייתי, אינה נכונה, שכן על פי היהדות המספר 8 הוא מעל המזל.

בית מספר 9 מייצג בגרות ובעיקר שפה ותקשורת טובה בין דיירי הבית.

לסיכום, המספרים המומלצים לבתים לפי סדר עדיפות (מימין לשמאל) הם: 6,1,7,2,3.

הרי לכם חומר למחשבה בחיפוש אחר בית החלומות שלכם.

נחום תמיר נומרולוג

הפוסט על בתים, מעברים ומספרים הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

לפי הקבלה זהו מספר בעל משמעות מיסטית עמוקה וחשובה.

בשבוע ישנם שבעה ימים והיום השביעי הוא שבת :

"ויכל אלוהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבות ביום השביעי מכל מלאכתו

אשר עשה ויברך אלוהים את יום השביעי ויקדש אותו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלוהים לעשות". (בראשית ב' פסוקים ב' ג' ).

השבע  הוא מספר רוחני, המסמל שלמות ושיא. היום השביעי ליצירה האלוקית -השבת, הוא יום מנוחה ויציבות.

בשבת עולים שבעה אנשים לתורה.

ישנם שבעה רקיעים – כשבשביעי נמצאות הנשמות הטהורות(זהו מקור הביטוי "ברקיע השביעי" ) שמות הרקיעים וילון רקיע שחקים זבול מעון מכון ערבות(כיסא הכבוד)

למנורה בבית המקדש היו 7 קנים.

חג הפסח 7 ימים :  "שבעת ימים מצות תאכלו "

כל מכה במצריים נמשכה שבעה ימים.

שבעה שבועות סופרים "ספירת העומר" – מפסח עד שבועות.

חג הסוכות 7 ימים כנאמר: "בסוכות תשבו שבעת ימים"

ארבעת המינים מכילים שבעה פריטים: לולב אחד , אתרוג אחד,שלושה הדסים ושתי ערבות.

שבעה אושפיזין – אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, יוסף ודוד.

שבעת המינים – חטה , שעורה , גפן , תאנה , רימון, זית שמן, ודבש.

בשמחת תורה עורכים  שבע הקפות.

יהושע ובני ישראל הקיפו את חומות יריחו שבע פעמים עד שהן נפלו.

יעקב ציפה לרחל 7 שנים ועבד עוד 7 שנים לקבל אותה.

בפתרון חלומו של פרעה ע"י יוסף יש 7 שנים רעות  ו-7 שנים טובות בדמותם של שבע פרות ושבעה שיבולים.

שבע ברכות לחתן וכלה בטקס החתונה ושבעת ימי משתה .

הכלה ואימה מקיפה את החתן 7 פעמים.

יושבים שבעה – שבעת ימי אבלות על אדם שנפטר

שבע מצוות בני נח.

שנת השמיטה היא השנה השביעית.

עבד עברי יוצא לחופשי בשנה השביעית.

שנת יובל הינה 7 X 7 שהם 49 שנים.

ספר בראשית מתחיל במילים:

 "בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ" (7 תווים-מילים)

אחשורוש ערך משתה של שבעה ימים בזמן נס פורים

גם בעולם יש ל-7 משמעות

ישנם שבעה תווי נגינה בסולם המוזיקלי

ישנן 7 יבשות

וכן 7 אוקינוסים וימים

אנשים שמספר הגורל שלהם(סכום תאריך הלידה) הוא   7 או מספר היום לידה  או מספר הערך הגימטרי של השם הוא 7 ,

הם אנשים נעימים ומלאי אמונה, חכמה ויכולת חשיבה ובעלי יכולת למידה

גבוהה מאוד. רובם משכילים ואוהבים ללמוד ולעולם לא ידעו שובע בכל הקשור ללימודים. הסקרנות שבם מעוררת בהם רצון ללמוד מהחיים בעיקר אולם גם מאנשים ומלימודים ואגב היכולות שלהם לקלוט אינפורמציה ממספר מוקדים במקביל הוא גבוה .

קיימת בהם אינטואיציה גבוהה ויכולות מיסטיות מובהקות .

הם תמיד יחפשו עיסוק או התנדבות למקום וולנטרי ,הדרכתי טיפולי ועוד אם זה לא נעשה באופן מקצועי תעסוקתי אנשים אלו ימצאו את עצמם עוזרים להורים אחים ילדים ברים ועוד .

אני תמיד אומר לאנשים אלו דעו לכם כי הנתינה והרצון לעזור ולהתנדב נמצאת בתוך המזל שלכם כלומר בתוך תאריך הלידה שלכם שהוא בלתי ניתן לשינוי וכדאי לכם לזרום איתו התחושה והסיפוק שלכם מנתינה זו יהיו גבוהים ומספקים מאוד עבורכם.

תתחברו לשפע של היקום ושתמיד תהיו בצד הנותן ובצד העוזר

שבת שלום

נחום תמיר נומרולוג

הפוסט משמעות הספרה 7 וקישורה ליהדות הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

הפוסט הבא להרגך השכם להורגו הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

(אבל על זה בפעם אחרת)

ישנם אנשים שקוראים לילדיהם על שם הוריהם בעודם  בחיים דבר המקובל בעדות  מסוימות. וישנם כאלו שקוראים בשמות ההורים לאחר  שנפטרו מה שיותר שכיח ומקובל, ומאותה סיבה שיש בה הנצחה וכבוד.(מקובל יותר בעדות מסוימות, אני עצמי קרוי על שם סבי ואחותי על שם סבתי)

כמו שאמר לי מישהו-אני קורא לילד שלי ונזכר גם באבי, ועל כך נדבר בהמשך.

הרבה אנשים שואלים האם הדבר מותר או אסור .ובכן אין סברה חד משמעית לגבי הנושא וכי תהליך קריאת שמות של ילדים על שמות נפטרים הוא בגדר רשות נתונה.

הנומרולוגיה ממליצה ומסייעת ,לנו להבין את פשר מהות השמות ומאפשרת לנו לקבל את ההחלטות הנכונות לנו. כי קשה לקרא לילדה בשמות כמו זלדה ,סעידה ,או נעימה כשמות ראשוניים כיוון שהיו שייכים לסבתא אבל בחוץ לארץ.

השם שלנו מהווה עבורנו כלי להגשמת הייעוד שלנו בחיים, כאשר תאריך הלידה שלנו הוא קבוע ובלתי ניתן לשינוי.החיבור בגימטרייה של אותיות של השם וחיבורם בגימטרייה לשם האימא או שם האבא יוצר מעין דרך עבודה או דרך מהות להמשך דרכנו בתחומי עיסוק או זוגיות בצורת עיצוב האופי שלנו או התנהגותנו.(כך שלשם האדם יש משמעות די חזקה למהות חיינו)

יש המכנים זאת בנומרולוגיה ראש דרקון, וזנב דרקון הקבליים שבנומרולוגיים מכנים זאת גם כייעוד או תיקון.

קריאת שם של ילד על שם אדם שנפטר תלויה ברובה גם באופן שאותו אדם הלך לעולמו

ישנם אנשים שנפטרים בערוב ימיהם ובגיל מאוחר יחסית וניכר כי חיו את חייהם בצורה טובה, וכי גם הספיקו לעשות דברים רבים כמו עבודות ועיסוקים התחתנו והקימו בית וכן ילדו ילדים דאגו לדור המשך ואף הגשימו את עצמם.

דרך אגב ערוב ימים לפי הקבלה זה מינימום גיל 66 על פי הפסוק במשנה בן 70 לזקנה.

לעומתם ישנם המקרים המצערים יותר שבם אנשים נפטרים בדמי חייהם שלא נדע בתאונות דרכים , כחיילים בצבא,  ממחלה ,פיגוע טרור או כל מקרה טרגי אחר.

כאשר אדם נפטר בערוב חייו, ורוצים לקרוא שם של ילד על שם נפטר , הדבר אפשרי אולם מומלץ שלא לקרוא לילד בשם זה לפני זמן מינימאלי של שנה מיום פטירת האדם.

(וזאת על מנת לאפשר לנשמה למצוא את מקומה). 

סברה ברורה בנושא היא לא לקרוא בסביבת המשפחה בשם של תינוק על שם אדם שהתאבד במשפחה מכל סיבה, וזאת כדי למנוע אנרגיה של נשמה טועה וכדי למנוע השנות של אותה תופעה .

במקרים של אירועים טרגיים , לא הכי מומלץ לקרוא לילד על שם אדם שנפטר וזו מהסיבה כי אנשים אלו לא הספיקו לעשות את ייעודם בחיים וחייהם נקטפו בדמי חייהם.

נשמתם מרגישה שהיא צריכה עוד להספיק לעשות דברים בעולם והיא מנסה לחזור במהירות בכל דרך אפשרית.

ויש לו מעט דוגמאות בנושא .אחת הבולטות קשורה לאסון המסוקים שאירע מעל היישוב "שאר יישוב" בצפון ושם גילו כי שלושה חיילים היו קרויים על שמות הדודים שלהם שנהרגו בגילאים צעירים במלחמת יום הכיפורים והם היו קרויים על שמם.

במידה ובכל זאת מעוניינים לקרוא לאדם על שם נפטר גם מסיבה זו מומלץ להמתין שנה לפחות מהסיבה שציינתי קודם.

אם שם האדם שנפטר בדמי חייו או שלא עברה שנה מאז פטירתו הוא שם מהקבלה כמו יצחק , יעקב, יוסף , משה ועוד ראוי להזכיר בשקט את דמותו של אותו צדיק

למשל ייקרא שמו יוסף ושתעמוד לו זכותו של יוסף הצדיק "בן פורת יוסף בן פורת עלי עין, או יעקב תעמוד לו זכותו של יעקב אבינו וכן הלאה .

ישנה אפשרות של משחק באותיות השם וכאן ישנה משמעות לאופן ההגייה או האם מבינים שהשם נגזר משם האדם כמו השם  מאיר ושימוש בשם מאור ומקרה זה מקל ומאזן יותר את השם והכוונה לשם של אדם שנפטר בגיל צעיר .

כאשר קוראים לילד בשם נפטר כשם שני זה מומלץ יותר שכן ברוב המקרים שם זה אינו פעיל ולא מקבל משמעות מאגית והשם הראשון שבו קוראים לאדם הוא המשמעותי.

יש בזה הגיון כיוון שהאנרגיה המועברת לאדם היא בשם שמכנים אותו אנשים ביומיום.

מומלץ להיעזר בנומרולוג קבלי או ברב לפני קבלת החלטה כזו-יש בה המון אחריות.

ניתן לפנות אילי לייעוץ בקריאת שמות לתינוקות ללא עלות כספית.

מאחל לכם –המון בריאות ואריכות ימים.

נחום תמיר

נומרולוג מומחה  

הפוסט האם מותר לקרוא לילדים על שמות של נפטרים הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

נחום תמיר נומרולוג

הפוסט האישון של העין הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

דרך אגב שמו של הבורא על פי הקבלה מופיע בשמות האיש והאישה: "איש ואשה זכו שכינה ביניהם לא זכו תורידו אותיות י' וה'  אש אוכלתם". ד' שם את שמו ב"איש" באות י', ובאישה באות ה', והבטיח: אם תשתפו אותי בחיי היום-יום – זכיתם, ואם לא – אקח את שמי מביניכם. והתוצאה? "אש" נשארה מה"איש", ו"אש" נשארה מה"אשה". אז המתכון די פשוט: שיתוף פעולה. ואז מובטח שמי שהמציא אותנו, כשאנחנו בעצמנו עדיין לא מבינים את עצמנו, יודע הכי טוב מה באמת טוב בשבילנו.

אז איך מסתדרים? התורה מחייבת אותנו הגברים לשמוע בקול האישה. האישה ביהדות היא עקרת הבית, ולמעשה עיקר הבית, ולא כפי שחושבים לצערנו מתוך בורות. ועל זה אמרו חז"ל: "השרוי ללא אשה, שרוי ללא ברכה", משמע שללא האישה אין תכלית. ומי שהגה את הרעיון שהאישה לא נחשבת היא התרבות המערבית, שאנו נדבקים אליה ללא סיבה, שהרי הכול נמצא כאן פשוט מתחת לאף – בראשית ב' יח': "ויאמר ד' אלוקים לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו"; בראשית פרשת וירא כא' יב': "ויאמר אלוקים […] כל אשר תאמר לך שרה שמע בקולה".

האישה במהותה הוגדרה כמי שיש לה בינה יתרה מהגבר, ולא בכדי נערה בוגרת נחשבת כזו בגיל 12, ואילו הבן רק בגיל 13. אז איפה זה מתחיל? תסכימו אתי שאי אפשר לנהל ממשלה עם שני ראשים, שהרי זה מתכון בדוק לכישלון. אולם שני שרים, שר החוץ ושר הפנים, באותה ממשלה יפיקו את מרב התועלת אם לשניהם המדינה חשובה. שיתוף פעולה ביניהם רק יקל עליהם. תפקיד האישה הוא ניהול הבית על כל אופניו בשל תכונותיה: סבלנות, רגישות, עדינות, רכות, חוש אסתטי, מוכנות לשינויים, חינוך (משמע עיצוב הדור הבא). הגבר, שהוא יותר מחוספס, תפקידו להתמודד עם עניין הפרנסה. כאשר היוצרות מתהפכות מתחילות בעיות. עם זאת, שילוב של השניים ותמיכה הדדית יכולים להביא לתוצאות בריאות.

חז"ל, שראייתם הייתה על-חושית בכושר הניתוח וההבנה של הנפשות הפועלות, הנחו אותנו לדורות. ואם תשאלו מכוח מה קיבלו חז"ל את העצמות, התשובה היא מכוח החכמה האלוקית. כח מה? "חכמה". חז"ל לא היו אנשים מזוקנים עם ג'לביות. חז"ל קיבלו הנחיות ברורות המוכיחות את עצמן היום בעידן ההיי-טק: היקף הירח והשמש, מספר הכוכבים, המרחק לכל המערכות האסטרונומיות, גנטיקה, מדע, בריאות, סיסמולוגיה – בקיצור, הכול נכתב ותועד בגמרות ובמשניות שנכתבו לפני אלפי שנים, והמדע של ימינו מאשר אותם. אז למה לרעות בשדות זרים?

חז"ל קבעו שהאישה היא עקרת הבית מלשון עיקר וכי יש לכבדה יותר ממה שאפשר. יש לשמוע בקולה, היא מקור השפע ולהיזהר בדמעותיה. "אשת חיל" נכתב בידי החכם באדם שלמה המלך, ובו הוא מהלל את האישה. לא סתם נקרא משפט זה בכל ערב שישי בזמן הקידוש, ושלא נדע נאמר בהספד של כל אישה. אז כל ניסיון של עיוות מבחינת היהדות  לגבי כבוד האישה גובל בבורות. לא היהדות היא המקור למיגור האישה או להשפלתה.  איך מונעים את כל התופעות הנוראיות של אחוז גירושים גבוה? חוסר הכבוד? משפחות חד-הוריות? חוסר אמון במוסד הנישואין?

לפי נתונים סטטיסטיים במדינת ישראל אחוז הגירושין נושק ל-37 אחוזים, כלומר מתוך עשרה זוגות שמתחתנים כמעט ארבעה מהם יתגרשו. ואם זה נראה לכם מפתיע, חפשו בסביבה הקרובה שלכם ותגלו לא אנשים שנמצאים בסטטוס הזה. אז מה עושים? נצמדים למתכון הידוע, הפשוט והמדויק, זה שלמדנו מההורים שלנו: ללמוד לכבד, לשתוק לפעמים ולא לריב על כל שטות, להימנע ממשחקי כבוד ופרגון הדדי.

הרבה זוגות עושים את טקס החינה לפני החתונה. המילה "חינה" היא ראשי תיבות של  המילים: חלה, נידה והדלקת הנר. אז אין ספק שאם נצמדים להוראות, היצרן מוכן לתת שירות שוטף ללא הגבלת זמן. קחו את זה כחומר לשבת. אתם תגלו שיש לכם בדיוק את מה שאתם מחפשים ממש בבית, ואין צורך לשנות או לחפש במקומות אחרים.

שבת שלום,

נחום תמיר, נומרולוג

הפוסט האישה ביהדות הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

מה הוא יותר מוכשר או טוב ממני ???. מה ,אין לי  רגש  ???מה הוא מסתובב כמו טווס??? אפשר לחשוב שיש לו לב אבן…ולצערנו זו מציאות שכיחה .

לעיתים אנו מאבדים את הרגש ולרגע שוכחים שמולנו ניצב אדם  רווי ברגשות וכל מה שעומד מולנו זה הצורך העכשווי שלי ולא תמיד הדברים מובנים ויש הטוענים לא הבינו אותי נכון או יצאו הדברים מהקשרם.

ספרי המוסר הפליגו בעוצמת הכבוד לזולת מול ההתבטלות העצמית המחייבת אדם באשר הוא ומובטח לו שמכאן תבוא גדולתו בפרט כשיבין מה היא תכלית החיים .וכי גדולתו של אדם באה מהמקום הנמוך .

וכל זה מתחיל מהגאווה שהיא השורש לרוב העבירות בין אדם למקום ובין אדם לחברו. הגאווה גורמת לאדם לשנוא,להזיק,לדבר לשון הרע מידה זו נקראת גסות הרוח ומי שיש בו גסות הרוח נקרא תועבה  שנאמר  "תועבת הד'  לב  גבה לב."משלי טז' ח'  אדם זה נחשב כעובד עבודה זרה וכאילו עבר את כל העבירות החמורות .וידוע שגדולי עולם נטרדו [נמחקו /נעלמו /נתכלו מן העולם בשל גסות הרוח והגאווה שהייתה בהם.

חז"ל אף אומרים שאדם עלה לגדולה ינצל זאת לעזרת הזולת ואל ישכח שגלגל חוזר בעולם .יום אתה מלך וחלילה יום אחר למך ולכך יש דוגמאות רבות.

במסכת אבות פרק ג' משנה א' נאמר :

עֲקַבְיָא בֶּן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאֵין אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע, מֵאַיִן בָּאתָ, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן. מֵאַיִן בָּאתָ, מִטִּפָּה סְרוּחָה, וּלְאָן אַתָּה הוֹלֵךְ, לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה. וְלִפְנֵי מִי אַתָּה עָתִיד לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן, לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:

אם נדע כל רגע את אחד מ-13 העיקרים שעין צופה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים חיינו יהיו אחרים ………………………..

לדאבוננו אנו נתקלים חדשות לבקרים באנשים בכירים בשוק הפרטי והציבורי אשר ניצלו את כוחם ומעמדם לשם סיפוק עצמי ויצרי.

אנשים כאלו שואפים לריאותיהם כח ושיכרון חושים משל היו אדוני העולם .

על יוסף הצדיק נגזר לשבת בבור האסורים 10 שנים אולם כאשר הוא פונה לשר המשקים לאחר שהוא פותר את חלומו ומנבא לי כי יחזור לגדולה בשתי מילים "זכרתני והזכרתני" ועל זה עונה לו הקב"ה מהגוי הזה אתה מבקש חנינה הרי לך עוד שנתיים מאסר אולם אז נאמר ויריצוהו מהבור משמע הגיע שעתו.

רחל אימנו מוותרת על כל גינוני הגאווה ועומדת ביום חופתה חפוית ראש בידעה כי מי שעומדת להינשא לבחיר ליבה היא אחותה לאה ולא רק שהיא לא פוצה פה אלא מעבירה את הסימנים שקיבלה וסיכמה עם יעקב אבינו לאחותה לאה .ואני שואל היש הקרבה גדולה מיזו מישהו מסוגל לחשוב על ויתור כזה גדול.

יש אמרה שמשקפת בעיננו את המהות שכולנו בני אדם שגם ראש הממשלה והמלך הולכים לעשות צרכים כאחר האדם הלוא הם בני אדם בשר ודם.

במשנה כתוב כי ראש ממשלה ונשיא וכל נבחר ציבור ברמה כזו או אחרת אכן "מורמים מעם" כיוון שהם מקבלים החלטות שמשפיעות על גורל העם. ונבחרים מלא אחר מאשר מהקב"ה כולל נשיא ארצות הברית רוסיה ושאר מדינות העולם.

כאשר ראש ממשלה וקבינט בטחוני מכריזים כי יוצאים למלחמה עלינו להבין כי באותו רגע נתון הם מכריזים על גורלות של אנשים וכי יהיו אנשים שישלמו מחיר בחייהם ואף ראינו זאת שלא נידע בתוצאות של החלטות ביטחוניות ומבצעים שצה"ל ביצע ואף ספג לא מעט אבדות.

ענוה וצניעות צריכים להיות נר לרגלנו ההיסטוריה של העולם בכלל ושל עם ישראל בפרט מסקרת אנשי מעמד גבוה שנפלו מתפקידים בכירים לבתי המעצר והכלא והחדשות מסקרות אירועים אלו חדשות לבקרים שוב מעילה שוב שימוש בכח התפקיד ועוד.

בשיא פריחתו של שדרן טלוויזיה מפורסם בתקופת הרייטינג האדיר של תוכניתו ולא נזכיר את שמו התוודה ואמר לא ברור לי מה פתאום אנשים פונים אילי ברחוב בצורה ישירה אני ראוי לכבוד מלכים אני חש כאילו אני מרחף ומורם מעם. על זה נאמר אלוהי הרייטינג והזהב בהקבלה לאלוהי העגל ולא אציין את מעמדו ומצבו הכלכלי כיום

אולם תהילת עולם לא נשארת לתמיד וזה כולל נשיאים ראשי ממשלה קצינים בכירים ועוד.

אדם צריך להבין שיש משגיח לעולם וכי כל מה שקיבלנו אם זה כח ממון ואף בריאות לכל אחד ואחת מאיתנו זה לא דבר מובן מאיליו אם לא נידע לשמור להודות ולהעריך אנו עלולים לאבד הכל ברגע ומלך יכול להפוך ללמך

אסור לו לאדם לקבל דברים כמובן מאיליו תארו לעצמכם שהבוס מודיע לכם כי החליט למנות אתכם כעובדים קבועים עם כל התנאים.

מה תעשו? תגידו אוקי עבדתי בשביל זה קשה עכשיו לא צריך להתאמץ ולעבוד קשה יש לי קביעות אי אפשר לפטר אותי!!!…. ברור שלא. תמו ימי הקביעות וחוסר היכולת לפטר עובדים והכוונה בכל המגזרים ועל זה נאמר מה שזמני יכול להיות קבוע ומה שקבוע בהחלט יכול להיות זמני.

קחו לכם את זה כחומר למחשבה בשבת.

שבת שלום

נחום תמיר נומרולוג

הפוסט דע מאין באת !!!!???? הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

ניסיתם פעם להסתכל על הגשם בצורה ממוקדת? גם אם תהיה הרוח החזקה ביותר, הגשם ירד בצורה אלכסונית או אנכית, אבל הטיפות אינן מתחברות, אין טיפה נוגעת בחברתה. הרי בדרך הטבע רוח יכולה לשנות כיוון של כל דבר שנמצא באוויר ברגע שאינו מחובר או מקובע. האם יש איזשהו מסר  בדבר? אכן. אומרים שאין אדם נוגע במה שמוכן לחברו אפילו כמלוא הנימה. לא רק שאינו לוקח, גם אינו נוגע. נוהגים לומר: "פרנסה משמים, ולכל אדם יש הפרנסה הרשומה לו משמים, גם אם יהיו שכנים צמודים בעלי אותו עסק. יש האומרים כי ארבעים יום לפני צאת אדם לעולם יוצאת בת קול בשמים ומכריזה בן פלוני לבת פלוני. ויתרה מזאת, גם נקבעת בשמים יכולתו של אדם מי יהיה ומה יהיה: עשיר או עני, בעל נכסים רבים או דלים, מנהיג או שר בכיר. כך שלנושא המעמדות יש הנחיה כבר מהשמים. ועל הפרנסה נאמר כי ביכולתה להשתנות ולא לעולם חוסן וכי פרנסתו של אדם נקבעת "מראש השנה לראש השנה"

קחו לדוגמה את רחוב יפו בחיפה או שדרות הנשיא בעפולה(ויש דוגמאות כאלו בכל עיר). כמה חנויות פלאפל , שווארמה ודוכני מזון מהיר  נמצאים שם, וכל עסק מקבל את הפרנסה שלו. פגשתי חבר לא מזמן שאדם שהיה מיודד עמו החליט לפתוח עסק בקרבתו בעל אופי דומה. זה מעט הלחיץ וגם הרגיז אותו. ודווקא לו אמרתי כי הפרנסה ניתנת משמים ושלא ידאג, ואכן פרנסתו לא רק שלא נפגעה אפילו השתפרה.

בקורסים למנהל עסקים מספרים על כניסתה של רשת ההמבורגרים מקדונלדס ועל החשש של המתחרים שהיו קיימים בארץ. בסופו של דבר הרשת נכנסה וגדלה וצמחה והתעצמה, ועם זאת העלתה את המודעות לענף ההמבורגרים. בעקבות זאת ועקב מיקום ופריסה שונים זכו גם שאר המתחרים לצמיחה ניכרת במכירות ופתיחה של רשתות נוספות בתחום.

באותה מידה, הרי יש מיליארדי טיפות בדרך, ובדרך הטבע כל הטיפות היו אמורות ליצור איזשהו מיסוך, אבל גם זה לא קורה. וידוע הסיפור על איוב שפנה לקב"ה בזמן האסונות שחווה ואמר לו: "אולי בטעות החלפת את אותיות שמי לאויב במקום איוב, ולכן באו עליי צרותיי?" על זה ענה לו בורא עולם: "אני שיודע לבחור מסלול לכל טיפה שיורדת מהשמים, ולו תיגע טיפה בטיפה ייחרב העולם, יכול לטעות בהגיית שם?" אמרה אשת איוב: "ברך ה' ומת". אמר איוב: "ה' נתן ה' לקח יהי שם ה' מבורך". והתבטלה הגזרה.

אז מה הוא הסוד? מסופר שלפני שנים רבות היה בית דפוס יחיד בירושלים. לימים הגיע יהודי נוסף שפתח בית דפוס באותה שכונה. הדייר החדש לא מצא את עצמו מחוסר נעימות, אך מה לעשות? ביום שהגיע עם הסחורה ועם מכונות הדפוס לרגל פתיחת העסק היה בית הדפוס השכן  סגור. אנחת רווחה אפפה אותו, הרי לפחות עכשיו יפרוק בנחת. הדייר החדש החל בפריקת הסחורה ולפתע ראה שעוד מישהו עוזר לו לפרוק את סחורתו. הוא הפנה את מבטו ולתדהמתו ראה שבעל בית הדפוס השכן פורק אתו יחד את הסחורה, ולא זו בלבד, אלא אף הכין לו שתייה קרה. הדייר הוותיק הבחין בתדהמתו של הדייר החדש וכדי לפרוק את תחושת אי-הנעימות לחש לו: "הכנתי לך רשימה של סיטונאים זולים, מה שיכול להגדיל את הרווחים שלך. שוק הנייר מאוד פרוע".

הגמרא במסכת תענית עוסקת גם בענייני הגשם וקובעת: "לעולם לא יקרה מצב שבו טיפת גשם אחת תפגע בחברתה, היות שברגע שזה יקרה ייחרב העולם". באותה מידה אין אדם נוגע במה שמוכן לחברו, ממש כמו כל שערה בראשנו שאינה ניזונה משורש  חברתה. המסכת עוסקת בין היתר בעניין הגשם, ונשאלת שם השאלה מה גורם לשנה שתהיה רוויה או חלילה שנת בצורת, והגמרא קובעת שההבל שיוצא מפינו הוא הקובע לגבי השפע. אם יש מצב שאחד מפרגן לשני והדיבורים נקיים, אזי יש שפע, היות שהבל חיובי משבח את הגשם (וגם את השלווה שלנו), ואם חלילה ההפך, ההבל שלילי, השפע נפגע. לכן אם כבר רואים בחוש שכל טיפה יורדת לבד ולא מפריעה לחברתה גם כשיש רוח חזקה ביותר, אז גם אם נאמר חלילה דברים הכי נוראיים על בעל עסק כזה או אחר, ההבל הוא בסך הכול רוח. להזיק לחברינו איננו יכולים, אבל אין ספק שלפרגן אנו יכולים.

קצת חומר למחשבה לשבוע חדש ובמיוחד בימים אלו שאנו מברכים בהם "משיב הרוח ומוריד הגשם"

שבת שלום מבורכת ובריאה

נחום תמיר, נומרולוג

הפוסט כשיורד גשם, הוא יורד בכל מקום הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.

לכאורה נשמע תמוהה שהרי אולי בכדור אין למעלה ולמטה . אך עליו אכן ישנם עשירים , ומאידך ישנם עניים .בברזיל ישנם רחובות של עניים מרודים ובצמוד עשירים ובעלי הון . אך האדמו"ר לא טעה .

ישנן סיבות רבות   ומוסרי השכל רבים מדוע עולמנו  כדורי  האחד על מנת  שלא יפסק לימוד  התורה ובזמן שיש חושך כאן במקום אחר אור וניתן ללמוד . והמוסר על מנת שנדע שתמיד אחרי האור יגיע חושך  וההיפך .החכם באדם אומר :

יֵשׁ רָעָה חוֹלָה רָאִיתִי תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ עשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ: קהלת ה' יב'.

לפני מספר חודשים קרסה מערכת הבנקאות האמריקאית ואיתה אין ספור : עסקים, בנקים, מפעלים ,ומשפחות שעד לפני רגע  הילכו על שטיחי  משי ופתאום…….. אין להם במה לכסות את גופם . חנה בתפילתה אומרת  הד' מוריש ומעשיר , משפיל אף מרומם. מקים מעפר דל מאשפות ירים אביון .אין טאבו ולא על גרם אחד בכל מערכות חיינו .

ישנם לא מעט אמונות תפלות תמוהות שהרי אמונה תפלה מסגירה את מהותה  מלשון תפל, חסרת טעם ותכלית . אין בה ממשות . כיצד לשמור על נכסים.עובדה שמדירה שינה מעיני אנשים .

ונשאלת השאלה בשביל מה אני צריך את זה אעפ"י שהתשובה ידועה : קיבלתי, הורישו לי , הלך לי קלף וכו' וכו' .

ישנם שיצמידו פרסה של סוס בכניסה לעסק. ישנם שיתלו נעל של תינוק , חמסות בכל צורה וצבע .ועוד. אך התורה התוותה מתכון בדוק, לא תפל ומתועד .

יעקב בברחו מעשו לאחר חלום הסולם המפורסם אומר להד' : בראשית כח' כ'

וַיִּדַּר יַעֲקב נֶדֶר לֵאמר אִם-יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי …וְנָתַן-לִי לֶחֶם לֶאֱכל וּבֶגֶד לִלְבּש…. וְכל אֲשֶׁר תִּתֶּן-לִי עַשֵּׂר אֲעַשְּׂרֶנּוּ לָךְ:…  וכי זה כל מה שיעקב צריך . וכי זה לא פשוט שאוכלים שותים  ומתלבשים ??מסתבר שלא .לכן יעקב אבינו מעביר לנו מסר שעל מנת לשמור על עושר ועל הקיים עליו לעסוק בחסד וגמילות חסדים .שאם לא מה שהיה למעלה משנה את מיקומו והופך להיות הלמטה וההיפך. ישנם עשירים אך לא מסוגלים להתלבש . ישנם עשירים ולא מסוגלים לאכול .שורש המילה צדקה = צדק משמע שברגע שאעשה צדקה אצדיק את מעמדי ואת המתנה שקיבלתי שהרי כסף מהווה בידי פיקדון .חז"ל קראו לכסף זוזים היות והוא זז מיד ליד ומאחד לשני . ומה שהיה שלך יהיה שלי מחר . ואם אני הייתי זקוק לך היום אתה תזדקק לי מחר . חז"ל אומרים  : " מלח , ממון- חסר "{מלשון חסרון להחסיר } ? כלומר המלח  שתפקידו לשמר ובמקרא דנן את הממון . הוא :  להחסיר מממוני על ידי שאתן צדקה ועל זה נאמר :" אין אדם מעני {מלשון עניות} מהצדקה "   המילה ונתנו מדברת בעד עצמה ……………

הפוסט גלגל חוזר בעולם הופיע לראשונה ב-נחום תמיר.