הבא להרגך השכם להורגו

כולם מכירים את המילה.\ המושג :הוא הרג אותי . קבר אותי חי. הוא לא נותן לי לחיות .אני לא מוותר\ת . לא מוכן להמשיך .איך אפשר לחיות כך . ממש למות עם עיניים פקוחות . לא מוכן\ה אני הולך על כל הקופה איך אומרים?"  הבא להרגך השכם להרגו "{רש"י הקדוש על התורה בפרשת משפטים. וכן גם הגמרא } המושגים שהוזכרו הם משהו מחיי היום יום שלנו אולי משהו במיקרו . אך מסתבר שאנו חיים בעולם של הישרדות  והמושג של "הבא להרגך השכם להרגו" פירוש הלקוח מפרשת השבוע . מקבל תוקף  בחיי היום יום כשאנו חווים חוויה דומה לדוגמא: במדיניות החיסולים. ובכל מיני פעולות יזומות אחרות בתחומי הפשע . סמים וכדו' . ואם אמרנו מיקרו אז נאמר אולי משהו בפאן האישי . האדם מכלול אין סופי של טבעים אנושיים ובהמיים . מלחמה אין סופית של יצרים ורצונות מנוגדים בתכלית וכל שיש לעשות זה להלחם באסור ולהשליט את המותר והצריך… לפני כחודש אישה זקנה מותקפת  בחיפה. ועוברת מסכת ייסורים  והתעללויות של אנשים ברמה בהמית  שכל רצונם הוא לקחת ממנה את מה שהצליחה לחסוך במשך שנות חייה. רש"י הקדוש על התורה :"אם ידוע שאותו אחד שמגיע לגנוב יהרוג בכדי להשיג את מבוקשו מצווה להרגו . אך אל לנו להסיק מסקנות או לפרש את הדברים בהתאם להבנתנו המצומצמת .התורה קובעת ששופך דמים הוא אחד שאף גורם לחברו להסמיק מה שגובל כבמעשה רצח . אז היכן הוא הגבול ?. מותר או אסור?הכוח וההבנה ניתנו לחז"ל כשהם בחשיבה פרספקטיבית ניתחו כל דבר באין ספור מימדים על מנת שהדברים לא יוצאו מהקשרם . אומרים שבית דין בזמנו {הסנהדרין שמנה 71 ענקי רוח} היה נקרא קטלני אם אחת ל -80  שנה היה  מוציא מישהו להורג.אומרים שמנחם בגין בזמנו קיבל את ברכת גדולי ישראל לפני הפעולה נגד הכורים בעיראק. אז מה יש לעשות היום מול האירנים ?. האם  לתקוף ? מה הן היכולות ?. האם יש להסתמך על פסוק מהכתובים מבלי להתייעץ עם גדולי הדור . עם ישראל ידוע כמי שלוקח את כל השיקולים בכל מהלך  הקשור בקדושת החיים . התורה חסה על כבוד האדם ורואה בו דבר ראשון במעלה. ומאידך ישנו מנהיג של אומה גדולה שמצליח להדיר שינה מעיניהם של  כמעט חצי כדור שמבטא את רחשי ליבו בריש גלי . ומחכה בערגה לרגע בו ישמיד אותנו .אין ספק שאנו נמצאים במצב מאוד עדין . לא מדובר בחובב בייסבול אלא במנהיג חולני עם כיסוי למה שהוא אומר וכל שנותר לנו זה להתפלל שמי שהשגיח משגיח וישגיח יכוון את רצונותיו ורצונותינו בכוון הנכון . ישנו משפט בחז"ל שיכול להרגיע אותנו ושאומר " לב מלכים ורוזנים ביד ד'" ממש כמו עם פרעה . שהד' הקשיח את ליבו על מנת להיפרע ממנו .ושכל זה לטובתנו…..אלא שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו והקב"ה מצילנו מידם……